هـراز نـو: حضور گرو ه های موسیقی و ایجاد فضای حماسی و احساسی با چرخش علامت ها و علایم بزرگ آهنی دیگر جزو ملزومات بسیاری از دسته های عزاداری در روز عاشورا شده است برخی معتقد هستند یکی از دلایل وجود موسیقی و علامت به خاطر ورود مدرنیته به اجزای جامعه از جمله عزاداری ها است .
این دسته از کارشناسان معتقدند مراسم عزاداری که خود یکی از نهادهای فرهنگی و اجتماعی سنت است، در طول زمان از کنش های مستقیم و غیرمستقیم نهادهای مدرن مصون نمانده است.
ازاین رو، دگرگونی هایی را هم در شکل و هم در محتوای دسته های عزاداری و هم در پوشش جوانان به خود دیده است.
این دگرگونی ها نگرانی هایی را برای بخشی از جامعه به همراه داشته است و موجب حساسیت و موضع گیری برخی از مراجع تقلید و کارشناسان دینی و اجتماعی شده است .
در ادامه گزارش تصویری حسین جباری از حضور برخی از نمادها و آوا ها در مراسم عاشورای حسینی در آمل را می بینیم با این توضیح که هراز نو صرفا به انتشار تصاویر پرداخته و در خصوص درست یا غلط بودن استفاده از این نمادها و علامت ها و همچنین ساز و دهل ها در این گزارش هیچگونه اظهار نظری نمی نماید .
بی شک نظر شما مخاطبان گرامی مانند همیشه در خصوص این مطلب راهگشا خواهد بود .
به نظر شما مخاطبان گرامی حد و حدود استفاده از نمادها ، علامت ها و موسیقی در مراسم عزاداری محرم چه میزان است ؟
آیا در حال حاضر مشکلی احساس می کنید ؟
راهکار شما چیست ؟
aliiieeee ❤️
فقط این را میدانم یاران امام حسین (ع) طبال و یا گروه موسیقی نداشت چون برای جنگ گسیل نشده بودند اما دیگر سپاهیان برای هماهنگ در اجرای حملات از طبل وشیپور (کرنا)استفاده مینمودند عشق به خاندان ال بیت نبوی باعث بران گردید که عاشقان امام همام برداشتهای اینگونه از این جنگ تحمیلی و یکجانبه به ذم خود برداشت نمایند وبرای امام لشکری بسازند و علم برپاکنند ونمادی بسازند که این نهضت همچنان برپاست وادامه دارد.
با سلام و درود فراوان
شما تمامی علم ها رو ببینید. اصلا هیچ سنخیتی با عزای حسین نداره.هرسال هر طایفه ای یه سیستم یه علم یه گروه موزیک به رخ میکشه.یکی بگه علم چه ربطی داره؟شیپور تار سه تار دف چه دلیل خاصی داره. شما به همه بگید امسال طبل و علم و ….ممنوع و برید تو صف سینه بزنید.خداشاهده نمیان.خودنمایی تا چه حد
در فرهنگ عاشورایی همراه با نغمه هاو نواهای شورانگیز
چه بسا توام با علامت و نشانی از قدت والای باب المراد مولا حسین (علیه السلام) برای هرچه بهتر برگزار کردن این یادمان تلخ انجام می پذیرد.
حال چه موافق یا مخالف این مسئاله که موسقی یا علامت باشند بستگی به عقاید هر شخص دارد.
در این روز مهم هزاران مدل عزادرای وجود دارد که همه با یک هدف اند همه آنها قابل احترام می باشند
افسوس به روزگاري كه ارزش ها ميشود بي ارزش و چيزهاي واهي ميشود ارزش ، هر چيزي زمان و جايگاه خودش زيبا تر است و هيچ ممانعتي در ان نيست ميتوان اين مراسم ها كه همراه با ساز و لباس هاي شيك بر تن پوشيدن است را نگه داشت و در مراسماتي مانند جشن ها و مجالسات ديگري انقدر استفاده كرد كه رنگ ها از رخ ها بپرد اما حرمت روزهاي صحراي نينوايي و عاشورايي را به حق حماسه ي امام سرورو سالار شهيدان را شايشته است نگه داشت و به خاطر خيال هاي واهي ارزش ها ارزان بفروش نرسد ،.
افسوس بر روزگاري كه ارزش ها بي ارزش ميشود و اعمال واهي ميشود ارزش ، هر چيزي در زمان و جايگاه خود هم زيبا تر است و هم هيچ ممانعتي در ان نيست اين سازها و لباس هاي شيك بر تن پوشيدن خوب است اما در جشن ها و در مجالس ديگر نه در مجلس صحراي نينوايي و عاشورايي !! حرمت اين روزها با اين اعمال به هيچ وجه نگه داشته نمي شود و روزگاراني رسد كه عروسي شود عزا و بر عكس افسوس .
با سلام
از آموزه های مهم عاشورا پرداختن به باطن و رها شدن از ظواهر دنیا است. اگر هر شخصی در هر جایگاهی به این فلسفه توجه داشته باشد خیلی از این مشکلات و ظاهر سازی ها از میان خواهد رفت. چه خوب بود دوستان هنرمند ما کمی هم به این جایگاه ها و ارزش ها تعهد بیشتری داشته باشند. تخصص و تعهد در کنار هم می تواند ارزش آفرین باشد.
آنهایی که با موسیقی و نواختن ساز در روز عاشورا مخالفند خودشان ازجمله کسانی هستند که در روز عاشورا دوربین هایشان را آماده نموده و به گرفتن تصاویر ازهیئت ها میپردازند. صدای ساز و دهل و خواندن اشعار حماسی و حزین خود مانند کلامی شیوا در وصف حماسه عاشورا در دل ها رسوخ خواهد نمود. شاهد عینی این قضایا همشهریان عزیزی که بارها مشاهده گردیده با شنیدن این نواها اشک ریخته و دلشان به صحرای کربلا میرود.
نوع سازبه کاربرده شده هم مهم نیست، مهم اشعار و نواهایی است که عاشورایی است و اهل فن خود میدانند که مقصد و منظور چیست. لطفاً ساز مخالف نزنید.