ارگ قدیم آمل در کنار بقعه ناصرالحق

درود بر محمدی غیرتمند
امیدواریم همه دست به دست هم دهیم و نگذاریم پیشینه ی تاریخی شهرمان که بخشی بزرگ از دیرینه و هویت مارا تشکیل می دهد به نیستی نابود شود.
نباید فراموش کرد ارزش و بها دادن به آثار باستانی به عنوان عاملی برای پند گرفتن و اندیشه ی انسانها در قرآن کریم و دین مبین اسلام تاکید شده است.
قرآن کریم مي‏فرمايد: «خدا مي‏خواهد شما را به سنت‏هايي كه در امت‏هاي قبل از شما جريان داشته، هدايت كند».1 در جايي ديگر نيز چنين آمده است: «قبل از شما، سنت‏هايي جريان يافته، پس در زمين بگرديد و ببينيد عاقبت تكذيب كنندگان چگونه بوده است. اين قرآن، بياني براي مردم و هدايت و موعظه‏اي براي مردم با تقواست».2 علاوه بر آن چه كه قرآن، از فوايد بررسي، مطالعه و سير و سفر در آثار پيشينيان بدان اشاره كرده است، در روايات و سنت‏هاي اسلامي و شيعي، بهره‏ها و آثار ديگري نيز بيان گرديده است.3 بررسي اين قبيل مسائل، بيان كننده اهميت حفظ، نگه‏داري و استفاده مؤثر از ميراث فرهنگي در جهت رشد و پيشرفت مادي و معنوي جامعه اسلامي مي‏باشد.
به دليل اهميت آثار باستانی در قران و اسلام و کارکرد هويتي اماکن تاريخي و آثار سازنده متعدد آن نه تنها جمهوري اسلامي ایران و قوانین مصوبه ی کشورمان مايل به از بين رفتن اين گونه اماکن نيست، بلکه سالانه ميلياردها تومان بودجه صرف تحقیق، پژوهش، اکتشاف و حفظ ونگه داري اين گونه اماکن تاريخي مي شود. اما برخی حرکتهای خودسرانه و غیر کارشناسانه همه ی ارزشهای دینی، زحمات کارشناسان و بودجه و بیت المال کلانی که صرف این امور مهمه می شود را یکشبه بر باد فنا می دهند و مارا به یاد ویرانگری عظیم طالبان در سرزمین های باستانی افغانستان می اندازد که چه بلایی بر سر آن ثروت عظیم فرهنگی و تاریخی افغانستان آورد. ثروتی که به زعم کارشناسان اگر افغانستان هیچ نداشته باشد و اگر فقط همان میراث فرهنگی و تاریخیش حفظ می شد آنقدر توان بالقوه ی جذب گردشگر را می داشت که می توانست در کمتر از دو دهه اقتصاد خود را دگرگون کند.
اما در آملی که طلیعه دار فرهنگ و تمدن شیعی بوده است و داعیه دار اولین دولت مستقل شیعی و پایگاه فقه و علوم اسلامی و تشیع در جهان اسلام بوده است. آملی که بسیاری از شیعیان در سرزمین های عربی آرزوی زیارت بقاع علوی و زیدیه ی آن را دارند اینگونه با کم انگاری و بعضا نادیده انگاری ها از تیررس حوادث تلخ فرهنگی در امان نمانده است و ما به عنوان یک مسوول، یک شهروند و یک اهل قلم و پژوهشگر روزی باید پاسخگوی نسلی آگاه و روشن باشیم وقتی از ما می پرسند با آنهمه هویت چه کرده اید؟
لذا جا دارد از برادر متعهد عزیزمان در عزم جدیشان بر حفظ آثار فرهنگی و تاریخی ما نهایت همکاری و حمایت را به عمل آورده و فراموش نکنیم که ایشان نیز می توانستند مثل برخی مسوولان دیگر اینها را ببینند و جهت مصلحا اندیشی و حفظ صندلی قلم نجنبانند. اما با درایت و حس مسوولیت و دلسوزی خاص خود نسبت به فرهنگ و تاریخ و ادب شهری که با بوی خاکش نفس می کشند ، منویات و دغدغه های بحق خود را بازگو می کنند..
«كلّكم راع و كلّكم مسؤول عن رعيّته» همه ی شما بر اموری مسوولید و همه تان بر آنچه بر آن مسوولید بازخواست می شود.
————————————–
پی نوشت:

1- نساء، آيه 26.
2- آل عمران، آيه 138. .
3- ر.ك: سيد محمد حسين طباطبايي، الميزان، ج‏2، ص 463؛ و سيد اصغر ناظم‏زاده قمي، آيين سفر، ص 15.

جناب منتقد
حرفهای آقای غفار محمدی ایرادی داشت؟ کجاش؟
شما ظاهرا مشکل دارید و نمی خواهید افکار بیدار و قلمهای توانای این شهر جلوی نابهنجاری ها بایستند. بدون شک حرفهای جناب رئیس ارشاد و آقای غفار محمدی، و آقای صلواتی ،آقای توللی و سایت گرامی هراز و دیگر دوستانی که دغدغه های مذهبی، فرهنگی و اجتماعی دارند به مذاقتان خوش نیامد و از همان دسته کسانی هستید که با افشاگری های ایشان متضرر خواهید شد.

ای کاش که همه مسولین آمل مثل ریس ارشاد نترس و عاشق فرهنگ و میراث بودند درود بر آمل و آملی

حفظ میراث فرهنگی دقیقا متولی دولتی می خواهد بعد از ترغیب به وقف . مسئولی که اختیار از خود ندارد و از چند مرجع هم زمان می ترسد یا دستور می گیرد وکیل مردم نیست عمله دیگران است . چگومه می تواند به حفظ میراث فکر کند این مرتبه ای بالاتر است اما می دانم جوانان امروز آمل جوانانی روشن و با میانگین بالای تحصیلی یقینا افرادی دلسوخته و میران آگاه را مورد حمایت قرار میدهند مطمئنم