هزار نکته باریکتر زمو اینجاست

هراز نیوز :حسین جوادی ( حج )

شهر آمل سیر تاریخی عجیبی دارد آن از گذشته سراسر افتخارش که اگر انسانی بدون غرض ورزی های قومی و قبیله ای که این روز ها در استان مازندران فراوان یافت می شود خوب بنگرد در کمتر کتب تاریخی ، نام آمل به همراه چند شهر کشور وجود ندارد مگر در قدمت و اعتبار کتاب شبهه ای وجود داشته باشد .
باور داریم حکومت علویان در ایران ابتدا در مازندران و انهم در آمل شکل گرفت قلبا و فبلا مردم این منطقه به اهل بیت عصمت و طهارت ارادتی وصف ناپذیر دداشتند و به این ارادت افتخار می کردند ارادتی که در کنه وجودشان شعله ور بود ور در سر سفره کرامت بی انتها و ارادت بی ریب و ریا ، علما و بزرگانی هم ارتزاق کردند و هم پرورش یافتند و انسانهای زیادی را تربیت کردند که آمل همیشه تاریخ به آن بالیده است . کمتر منطقه ای مثل امل توانسته بار عظیم فقهی و دینی کشور را به دوش بکشد و کجا میتوان این تعدد ستارگان منور را یافت. الناس علی دین ملوکهم
بالیدن به گذشته حسرت آور است و نالیدن بر حال تاسف بار
از این مقدمات و کلی گویی ها که بگذریم باید نقدی منصفانه به حال داشته باشیم و اگر بخواهیم این نقد را صادقانه و بدون حب و بغض و یا هواخواهی ها و حمایتهای بی جا و غیر منطقی ارائه کنیم باید چند مرحله عقب ماندگی را مورد بررسی قرار دهیم. که شاید طرح آنها در این ممقال نمی گنجد و نیازمند تعدد و تکثر مباحث است . و قطعا خیلی از اشخاص حقوقی بجای برخورد منطقی با آن مقابله ناصواب و مصادره غیر مطلوب و و البته برداشت مطلوب نظر خویش می کنند
این حقیر سراپا تقصیر !!! که بعضا حرفهای فیلتر شده و پر از ملاحظات و رعایت همه جوانبش به قبای نازک و هیمنه فاخرالملوک حضرات درانتظار تکریم و تمجید ناخوش می آید و از انجهت که مدتی عزت آرایی ، بر عزت مندی ترجیح داده می شود ، همیشه مسگری هستم در شوش که تاوان جرم اهنگری در بلخ را داده و می دهم و در این وسط چیزی که یافت نمی شود و یا نمی خواهند بیابند پرتقال فروش است . چقدر رویایی است در این فضا اگر قصوری تذکر داده می شود ، مقصر با اذعان به واقعیت تقصیر را بپذیرد و سعی در جبران مافات کند ولو برای تظاهر هم که شده اظهار به این سعی نماید .
صدهزار البته که این قلم گردان ناوابسته و مثلا مستقل بلد نیستم حرف بزنم و در محضر تملق گویان و چاپلوسان متظاهر به خیر و صلاح که خوب واردند چگونه مخ کاربگیرند و بجایش بین دو دیوار هم دعوا بیاندازند ! باید تلمذ کنم و شاگردی آنان را برای حضور در فضای مجازی و مکتوب از مخیله خود عبور دهم که قطعا هرگز این جسارت و توهین را به قلم و افکار عمومی نخواهم کرد .
در نگرش به اوضاع آمل خیلی ار امور قابل تحلیل و بررسی است که تک تک آنها را در مقالات جداگانه مورد بررسی قرار خواهیم داد امور اقتصادی ، گردشگری ، علمی ، ورزشی ، فرهنگی ، هنری ، اجتماعی و….قطعا باید مورد نقد و بررسی قرار بگیرند . از منظر بسیاری از قلم فروشان حاضر در عرصه مکتوب و سایبری باید یادگرفت که اصلا مردم و مواجهان با بی مهری و بی اعتنایی هیچگونه حق اظهار نظری ندارند باید یاد گرفت که چگونه نواقص و مشکلات را با فرافکنی ها و حاشیه پردازی ها و … به گردن اموات و یا کسانی انداخت که نه سر پیازند و نه ته آن !
فعلا بگذاریم و بگذریم که نه می شود گذاشت و نه می شود گذشت ! در این مقال ، با عنایت به ایامی که گذشته و در پیش داریم ( محرم وصفر ) نقدی منصفانه آدم را به مقایسه ای حداقل جزیی و اندک این شهر با شهرهای اطراف وامی دارد در نگاه اولیه تفاوت ماهوی دینی این شهرستان با سایر شهرها محسوس و مشهود است با آن سبقه بسیار درخشان اعتقادی این وضع نامناسب دینی غیر قابل تحمل است که البته با شگردهای بسیار عجیبی این وضعیت را برای خیلی ها قابل پذیرش کرده اند تا جایی که از تریبون های مقدس اظهارات عجیب و غریبی در خوشی روزگار فرهنگی و مذهبی شنیده می شود !!! و اگر هم انتقادی کنی بازهم در همان تریبون عمل شما بد جلوه دداده می شود و محکوم می شوی ( باز هم تعجب !!!)
هیئت های مذهبی که در تمام برهه ها مورد حمایت شدید مقام معظم رهبری که خود یک هیئتی ناب است قرار داشته و دارند به عنوان ستون محکم حرکت های اجتماعی مذهبی و حتی سیاسی وظیفه خود را در همه عرصه ها به خوبی اننجام رسانده اند و و حتی فراتر از وظیفه بار سنگین کاهلی سایر دستگاههای ذیربط را بدوش کشیده اند و همیشه سازنده و بالنده بوده اند اما وضعیت در این شهر بگونه دیگری است در آستانه محرم و زمانی که این حرکت عظیم اجتماعی هیئات مذهبی باید مورد حمایت و توجه مالی و اداری قرار بگیرد دچار محدودیتهای غیر معقول می شود و فضای شهری آماده تر برای گسترش نابهنجاریها اگر مثلا بگویی مگر شهر صاحب ندارد پنج شخص حقوقی بزرگ شهر از تو انتقاد می کنند که چرا می گویی شهر مگر صاحب ندارد تازه متوجه می شوی شهر حداقل پنج صاحب دارد و وضع اینطوری است !!!
در این اوضاع هم عده ای از همان قلم به دستان خوباخته راه می افتند این اداره و آن اداره و پیش فرماندار و سایر مسئولین که دیدید فلانی برعلیه تو صحبت کرد ؟ و جالب است برای یک صحبت که یک طرف صحبت بیشتر نداشته چندین طرف مستقیم و چندین طرف غیر مستقیم درست می کنند و در راستای تخریب نیروهای هیئتی و مذهبی و تیره کردن روابط آنان با فرماندار از هرگونه کار کثیفی هم دریغ نمی کنند .
همین وضع مورد حمایت برخی از غافلان قرار می گیرد تا می شود روز تاسوعای حسینی و روز عاشورا که باور داریم ارض و سما و تمام موجودات عالم محزون و دلریش هستند
( دربارگاه قدس که جای ملال نیست
سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است ) محرم در گذشته حتی در اذهان افراد لا ابالی هم حرمت خاصی داشت هر کاره که بودند در این ماه به قول خودشان ادم می شدند و واقعا دست به هیچ کاری نمی زدند آنوقت در این شهر مانکن هایی در کنار حرکت دستجاتی که بعضا به یک حرکت تشریفاتی و عده ای هم بی پایه و اساس مبدل شده است مشاهده می شود که قطعا با اهداف مشخص و جهت تحت تاثیر قرار دادن عواطف سازماندهی می شوند و هیچ تدبیری هم برایش نمی شود آنوقت معضلی که در جلسات شوراهای مختلف شهری با حضور چندین مسئول مطرح می شود و وقت جلسات کم محتوا را می گیرد داربست و خیمه زدن هیئتهاست !!!!!
در این وضعیت قطعا باید جای بحران و فرصت عوض شود مسلما نه هیئت ها بحران هستند و نه وضعیت روزهای تاسوعا و عاشورا فرصت !
به این مختصر کفایت می کنم و منتظر می مانم تا ببینم بازهم مسگر بیچاره بجای آهنگر مقصر توبیخ می شود و یا مقصر اصلی مورد توجه قرار می گیرد و حقیر را از مجادلت بیمورد مبرا می کنند .
توکلت علی الله