سید مصطفی سیار
حضرت خدیجه کبری وفات یا شهادت ؟!

۱۰رمضان الکریم سالروزشهادت
ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری
(سلام الله علیها)

سیری درزندگانی حضرت ام المومنین خدیجه کبری وپاسخ به شبهه

قال سَیدناوَمُولاناخاتم النبیین
(سلام الله علیه)
ما مِنا إلا مسمومٌ أو مقتول
هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود
ودرروایتی دیگر حضرت سَیدُناوَمُولاناألامام الرِضا
(سلام الله علیه)میفرمایند؛
والله ما منّا إلا مقتول شهید
به خداسوگندهیچ یک از ما نیست مگر این که (مقتول و شهید) است
از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت (علیهم السلام)که حضراتشان ومنتسبین آنان به (شهادت )رسیده اند چون
(حرف نفی و الا) در یک کلام افاده عُموم می دهد و همه ایشان را
شامل می شود مگر این که با دلیل مُحکم وَیقینی یکی از ایشان خارج
شود که چنین دلیلی موجود نیست
ودرقاموس عِصمت ورسالت ومنتسبین بلافصل ائمه اطهار(علیهم السلام )چیزی
بنام کلمه(وفات) یاطبیعیت مفارقت نداریم استشهادبه (شهادت) اسـت
وبسیارجای تحمل است برای شخصیتی که(ریشه اتصال نبوت وامامت)است ورحم او،وجوداوتربیت کننده عُصاره خلقت باآن پیشینه ی عَمل ومجاهدت برای دفاع ازاسلام واعتقادات وولایت امیرالمومنین(سلام الله علیه) بوده است به آخرعمرشان برچسب(رحلت ووفات بزنیم!) ازمحالات است،خیانت است به ایشان هم ازجنبه اعتقادی وهم ازجنبه عقلی وبنابر
هم نقل ذوات مقدسه(علیهم السلام) وآشکارا است مخالفت وحسادت (نِساء مزدور)برای نِفرت ولکه دارکردن دستگاه نبوی ورسالت آنچنانی که در(۱۰۰سند)تاریخی ازشیعه وسنی وارداست که قبلااشاره کردیم خودحضرت رسول الله(صلوات الله علیه)رابه واسطه زن یهودیه (مَسموم)می نمایند،مگرنمیخوانیدامام ششم(سلام الله علیه) میفرمایند آن دوزن بدکاره درشهادت رسول الله (صلوات الله علیه)دخیل هستند!؟
دورازذهن نیست سبب بیماری ناگهانی وتب واحوال حضرت ام المومنین خدیجه کبری(سلام الله علیها)وابستگی وعلتی دارد که درتاریخ مجهول مانده! واگردرکتب موثق شیعی وتاریخی وتوجیح نقلی درکتب انساب ونقل ازتواترروایت ببینیدوکمی تحمل بنماییم آنکه حضرت ام البنین خدیجه کبری
(سلام الله علیها)
(شَهیده) هستندوسبب بیماری ایشان(سَم)بُوده است تَوسط
(زنان معروفه) که دستی داشته اندکه دراین ایام بیماری حضرتش نه به عیادت آمدند ونه به پرستاری ودر روایت داریم حضرتشان ازاین دوزن رومیگرفتند وآنهارا رخصت نمیدادند
وحال باشماست نتیجه آن دراین موضوع
وگزیده ای ازآنچه باید درباره حضرت ام المومنین خدیجه کبری
(سلام الله علیها) بدانیم:
۱- به خاطر شدت پاکی و عفت در دوران جاهلیت ، به ایشان طاهره و سیده قریش میگفتند
۲- خواستگاران بسیار از بزرگان قریش داشت که با هیچ کدام ازدواج نکرد و برای ازدواج ، خود ، رسول خدا را انتخاب کرد
۳- ازدواج ایشان در حالی بود که هم پیامبر و هم حضرت خدیجه هر دو در سن بیست و پنج سالگی بودند.
۴- هم چنین نه پیامبر و نه حضرت خدیجه تا آن زمان هرگز ازدواج نکرده بودند.
۵- مهریه ازدواج حضرت خدیجه معادل پانصد درهم نقره بود که همان را هم خود حضرت خدیجه به عهده گرفت.
۶- حضرت خدیجه اولین بانوی مسلمان است که بلافاصله در همان شب آغاز رسالت اظهار اسلام کرد و پیش از آن نیز هرگز کافر نبود بلکه به دین حنیف معتقد بود.
۷- در شهادت حضرت خدیجه برای اسلام ، پیامبر ، اقرار به ولایت امیرالمومنین علیه السلام و ابراز برائت از تیم و عدی ( اولی و دومی ) را شرط کردند که ایشان بدان اقرار کرد و هم زمان با اسلام دو رکن ولایت و برائت را پذیرفت.
۸- حضرت خدیجه نه تنها با مال خود که حتی با به خطر انداختن جان و سلامتی خود همواره و در طول حیات مبارک خود ، از پیامبر اکرم دفاع نمود.
۹- در اثر حصر در شعب ابی طالب تمام أموال حضرت خدیجه صرف تهیه آذوقه برای مسلمانان محصور شد و خود ایشان نیز در اثر رنج فراوان آن سه سال و بنابر تحلیلی در اثر سَم دشمنان از دنیا رفت (به شهادت رسید ).
۱۰- حضرت خدیجه در میان زنان پیامبر صاحب امتیازاتی منحصر به فرد است
۱۱_شدت علاقه پیامبر به ایشان به حدی بود که تا سالها بعد ازشهادت ایشان همواره یاد و حرمت وی را پاس داشته و گوشزد می کرد.
۱۲ـ تنها همسر پیامبر است صاحب فرزند شد و سایر زنان پیامبر یا در سن فرزندآوری نبودند ( مثل ام سلمه ) یا عقیم و نازا بودند ( مثل عایشه ).
۱۳ـ تنها همسر پیامبر است که در آیات قرآن همواره مورد مدح و تمجید بوده و هرگز هیچ آیه ای در مذمت وی نازل نشده است. نه آیات خانه نشینی ، نه آیات نهی از فحشا نه آیه افک!
۱۴ـ تنها همسر پیامبر است که در قیامت هم ردیف پیامبر و معصومین علیهم السلام بر اعراف و پل صراط مجوز ورود به بهشت می دهد.

سید مصطفی سیار