بسم الله الرحمن الرحیم
خطبه اول :
اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله .
دراین لحظات عرفانی و ملکوتی ، در این ایام میمون و مبارک ضیافت الله ، در ماهی که متعلق به بندگان خوب خدا است ، در روزی که دعوت شده ایم برای فریضه ی روح بخش و وحدت آفرین نماز جمعه و سیدالایام روزی که همه ی جانها و قلب ها معطوف به امام رئوف مان هست در ابتدای امر خودم و بعد هه ی شما سروران گرامی ، نمازگزاران با کفایت و لیاقت ، بابصیرت و مؤمن ، برادران عزیز و خواهران ایمانی را به تقوای الهی دعوت می کنم .
همه ی این اعتبارها برگرفته از تقوای الهی است . در مسیر خدا بودن ، با خدا بودن ، ذوب در خدا شدن و در مسیر تبعیت از دستور خدا بودن همه از آثار تقوا است . چه خوش لحظاتی است لحظات عشق بازی عبد با مولایش . این از آثار تقوا است . و در مقابل خدایی ناکرده نبودن در این مسیر و بهره نبردن از فیض حضور در ساحت ذات مقدس ربوبیت قطعاً در مسیر گناه بودن و با گناه دست و پنجه نرم کردن خواهد بود . پس بیاییم جهت آبادنی خود و خانه مان و اجتماع مان و جامعه ی اسلامی عزیزمان و نظام مقدس اسلام مان مراعات تقوا کنیم . از تقوا بهره بگیریم . عرض کردیم در مسیر تقوا بودن موجب بهره گیری از یک مدل و سبک زندگی می شود . این مدل و سبک زندگی هست که برگرفته از دین و شریعت مان هست موجب عزت می شود . موجب صلابت می شود . هر آنچه که سرور عزیزم ، استاد بزرگوارم حضرت حجت الاسلام و المسلمین ابراهیمیان عنوان فرموده اند قطعاً با حضور در ساحت مقدس قرآن و اهل بیت (ع) بودن ایجاد می شود و خوش به سعادت آن شخص یا شخصیتی که بیاید خودش را در مبانی تفکر دینی قرار بدهد و مدل زندگی اش را از اسلام و دین بگیرد . آن وقت هست که می رسیم به آن که زندگی مان را به خود خدا تفویض کنیم . که خدا بصیر و آگاه هست . این مؤمن وقتی که به تفویض امور و بهره گیری از آموزه های قرآنی رسید در صدد آن هست که چه زندگی ای داشته باشد که موجبات مرضی خداوند متعال که در دعای روز دوم ماه رمضان از محضر ذات ربوبیت درخواست می کنیم .
به بحث تربیت می رسیم . این که آن استعدادهای درونی مان را باید شکوفا کنیم . عزیزان اهل علم ، اساتید بزرگوار حضور دارند . تربیت از ماده ی رَبَوَ هست . آن که خداوند متعال فطرت پاک همه ی انسان ها را در مسیر رسیدن به سعادت قرار داد و یک سری استعداد ها وجود دارد که این استعداد را باید شکوفا کنیم و آن بهره ی گیری از آیات نورانی قران موجب شکوفا شدن این استعداد می شود . تربیت آن قدر صاحب نفوذ و اهمیت هست که هم می تواند مفید به فائده باشد و هم موجب ضرر شود . اگر در مسیر بهره گیری از تربیت صحیح که از قرآن و عترت هست که این جا تفکر اسلام ناب محمدی عنوان می شود این جا است که این تربیت انسان را به فلاح و رستگاری می رساند . اگر هم شهدای گذشته مان و هم شهدای حال مان که در باغ شهادت به حمد و ستایش خداوند متعال باز شد ، خبر از شهادت خودشان می دهند و حلاوت حضورشان در ساحت مقدس خداوند متعال چون بهره شان از این مبانی تربیتی است که به پیغمبر (ص) و آل رسول برمی گردد . و هر کسی که خود را در این مکتب قرار بدهد راه نجات و ثواب را طی کرده است به طوری که زمینه را برای سعادت فرد و جامعه و یا بدبختی و انحطاط آن ها فراهم نماید. و یک سری مبانی تربیتی انسان را به کج راهه و بیراهه می کشاند . آن وقت هست که تفکر تشیع انگلیسی و تفکر اسلام امریکایی ایجاد می شود . باید دقت کنیم . تهدید هست هر شخص یا شخصیتی که اگر خودش را به خدای خودش عرضه نکند . پس بیاییم در مسیر تربیت و شکوفا نمودن آن استعدادهای فطری ذات پاک مان بربیاییم و از قرآن ناطق و صامت بهره ببریم . از این طریق تربیت می توانیم همان مدینه ی فاضله ای که انسان را به مولای خودش وصل می کند و حلقه ی وصل به ذات ربوبیت هست که موجب عزت و صلابت می شود که هم موجب نجات خود و هم نجات جامعه است را رقم بزنیم . پس از طریق تربیت می توان هم جامعه ایی آباد و آزاد داشت یا خدای ناکرده جامعه ای برده و منحط.
اما مقداری به بحث تربیت از نگاه مثبت بپردازیم . البته جنبه ی منفی وجود دارد ولی قرار هست تفکرمان تفکر قرآن و اسلام باشد . چون در ماه و ضیافتی قرار گرفتیم که فلسفه ی آن استقامت عبد ذلیل هست در مقابل خداوند متعال البته در مقابل هواهای نفسانی و بهره بردن از ساحت مقدس خداوند متعال و ذات روبیت که یک جنبه ی فردی است . تربیت برای انسان مفید هست چون که عامل رشد و ارتقاء فکری جسمی و هم روانی است از طریق آن زمینه برای رشد و پرورش تن ، مغز ، شخصیت ، ایجاد اعتماد به نفس ، شناخت خود یافتن یک فلسفه حیاتی برای زندگی بهتر فراهم می شود.
از راه تربیت می توان آدمی را به پذیرش تعهد ، قبول مسئولیت و انضباط واداشت .
تربیت رابطه ی انسان با پروردگارش هست . راه مسیر و تلاش را به جهت ارتقاء دادن به سوی کمال و سعادت ایجاد می شود این از آثار مبانی تربیتی در جنبه ی فردی است .
اما تربیت در جنبه اجتماعی:
تربیت عامل رشد بدنی و وسیله ای جهت پرورش عضوی مفید و مؤثر برای جامعه خود و جامعه انسانی است . چون قرار هست که ما خانه و خانواده ای تشکیل دهیم که از این خانه و خانواده مدیران و مسئولین مان مان تربیت شوند . شاکله ی شخصیتی ولی امر مسلمین از مکتب وراثتی و محیطی از آن مکتب فاطمی و علوی خانه و خانواده بوده است و هم چنین عزیزان مسئول دیگر .
ایجاد روح خیرخواهی برای جمع ، سازش به هنگام ضرورت ، آشنائی به وضع خود و جامعه ، همدردی و تعاون و تفاهم از راه تربیت امکان پذیر است .
تربیت آدمی را به وظایفی که در قبال جامعه خود دارد و نیز حقوقی که او بر گردن اجتماع دارد آگاه می کند.
در جنبه ی اقتصادی .
پرورش فردی که مولد به معنای اعم کلمه باشد و بتواند به رفع نیازمندی های خویش اقدام کنند و دارای تطابق و سازگاری شغلی باشد کمال ضرورت را دارد و این از راه تربیت امکان پذیر است .
تربیت عامل رشد اقتصادی از دیدهای متعدد است هم یک مدیر اقتصاد دانی که بتواند در سخت ترین برهه از زمان این همه سخن از اقتصاد مقاومتی است چرا متأسفانه فقط در بیان سخن هست و در مرجله ی عمل نیست . چون نتوانستیم در مبانی تربیتی مان با بهره گیری از آیات نورانی قران که حقیقتاً یک مدرسه ی فکری است که می توانیم از آن بهره بگیریم و هر مدیر لایق و با کفایتی را تربیت کنیم در مسیر مبانی تربیتی بودن قطعاً می توانیم در معنای عام یک مدیر موفق در عمر اقتصاد اشته باشیم . چون تربیت اندیشه و فکر موجب می شود تا آن مسیر را پیدا کنیم . همه ی این ها از برکت حضور در ساحت مقدس خداوند متعال است .
پس در جنبه ی سیاسی.
هم تربیت مفید است زیرا انسانی را می پروراند که آگاه و بصیر باشد . امروز هر فردی در اجتماع باید مسیر آگاهی را داشته باشد و باید مسائل روز را بداند که اگر نداند خطر در بیخ گوش مان هست . چرا که هم تفکر داعش متأسفانه در منطقه هست و هم تفکر اسلام آمریکایی و هم تفکر تشیع انگلیسی که ما را از آن حرمتی که در میسر تبعیت از دستور خدا و رسول هست جدا می کند . پس همه ی این ها آنچه را که عرض کرده ایم در مسیر تربیت الهی است . اگر قرار هست صلح و سازشی باشد بر اساس عزت است . اگر قرار هست نرمش قهرمانانه ای مطابق با منویات ولی امر مسلمین باشد در این مسیر هست و به جریانات و نظامات سیاسی مطلع باشند و تربیت می تواند در فرد اندیشه سیاسی روح عدالت آن را ایجاد کند .
و آخرین در جنبه ی فرهنگی است که تجارب نسل از طریق تربیت موجب شکوفا شدن فرهنگ اسلام ناب محمدی که به عنوان یک فرهنگ اصیل مان هست و از طریق تربیت می توان تجارب نسل گذشته را به نسل نو منتقل ساخت و میراث فرهنگی خود را حفظ و نگهداری نمود و نسل اندر نسل ، سینه به سینه امروز رسیده است به من و شما که امروز در قله ی افتخار در حال درخشش هستیم . متوجه فرهنگ مان و اصالت مان باشیم .
خطبه دوم :
اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله .
در این خطبه ی نورانی ، در این لحظات عرفانی در محضر شریف شما اعزه ی مکرم و بندگان خوب خدا هم خودم و همه همه ی شما را به تقوای الهی دعوت می کنم . هر آن چه که در قرآن بیان شده که در مسیر رسیدن به نعمات بهشتی است برگرفته از تقوای الهی است . هر آن چه که موجب جاودانگی بشر می شود برگرفته از محضر ذات ربوبیت بودن هست . هر آن چه که انسان می تواند راه سعادت را از آن طریق درس بگیرد برگرفتن از در محضر ذات خداوند متعال و دوری از هر گونه رجس و پلیدی است . پس بیاییم در مقابل هواهای نفسانی خودمان مقاومت و ایستادگی کنیم . پس بیاییم در مقابل وسوسه های شیطان ایستادگی کنیم زیرا که عزم راسخی که در این ضیافت الهی عنوان شده است که منجی بشریت خواهد شد و روایت شریفی که عزیزان می دانید ما چندین روایت سلسلة الذهب در مبانی احادیث مان داریم که این هم یکی از آن احادیث سلسلة الذهب است . سلسلة الذهب یعنی این که این امام می فرماید : عن الرضا عن آبائه عن علی علیه السلام قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یعنی حلقه ی وصل این احادیث را به نبی مکرم اسلام (ص) می رساند . همان گونه که سلسلة الذهبی از کریمه ی اهل بیت (ع) هست تا به حضرت زهرا (س) می رسد . در این خطبه ی زیبایی که فرموده اند: خطبنا ذات یوم فقال: این جا نبی مکرم اسلام (ص) به من و شما از لسان زیبای امیرالمؤمنین علی (ع) می فرماید نه این که ما در این ماه رمضان به رمضان رو آورده ایم بلکه آن عزت و صلابتی که خداوند متعال به من و شما بنده ی خودش فرمود که خلیفه ی من خدا در کره ی زمین هستید قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکة و الرحمة و المغفره ماه خدا به سوی شما روی آورده که هم برکت هست و هم رحمت و مغفرت هست . شهر هو عنداله افضل الشهور و ایامه افضل الایام و لیالیه افضل الیالی و ساعاته افضل السلاعات » لحظه لحظه ، ساعت ساعت ، روز به روز تا سر شدن این ماه با برکت بهترین لحظات عشق یازی این عبد عبید در محضر ذات ربوبیت است . فرصتی که خداوند متعال توفیق آن را نصیب بندگان خودش کرد «هو شهر دعیتم فیه الی ضیافة الله »خدا از من و شما به سوی این سفره ای که پهن شده و به سوی این مرحله ی عبودیت و عشق بازی دعوت کرده است « و جعلتم فیه من اهل کرامة الله» خداوند متعال در این ماه از طریق این دعوت ما را اهل کرامت قرار داده . در سفره ی کریمانه خداوند متعال داریم بهره می بریم . « انفاسکم فیه تسبیح » نفس های مان در این ماه عزیز تسبیح است و « نومکم فیه عباده ». خوابمان هم عبادت است . جوان عزیز بیاییم رساله ی توحیدی را از این ماه عزیز درس بگیریم . بیاییم سبک چگونه زیست کردن ، رسیدن به عزت و صلابت را با بهره بردن از ماه عزیز « و عملکم فیه مقبول» هر عملی که بنده ایجاد می وشد در مسیر رضایت خداوند متعال باشد . « و دعاءکم فیه مستجاب» دعای من و شما در مرحله ی استجابت هست . این سخن پیغمبر (ص) هست . قدربدانیم . ماه رمضان هست . ضیافت الهی است . بنده ضمن تقدیر و تشکر از همه ی عزیزانی که عرض کردیم در مبانی تربیت که فرهنگ به اصالت مان بر می گردد در صدد حفظ و صیانت از فرهنگ مان همه ی عزیزان ، نیروهای مسلح ، خصوصاً نیروهای محترم انتظامی که از سرور عزیز و فرماندهی با کفایت شهرستان آمل جناب سرهنگ گنجیان بنده تقدیر و تشکر می کنم همه ی زیبایی ها و خدمات شایسته و بایسته شان و انتظار از این فرماده مقتدر و با صلابت است که خدایی ناکرده در مقابل جریان روزه خواری کاری نکینم که قبح شکستن روزه شکسته شود . کاری نکینیم که بیایند در ملإعام بخورند . شاید مسافر هست ولی باید فضایی آماده شود . باید حیا باشد . متوجه باشیم .
ولی امر مسلمین مقام معظم رهبری در محفل قرآنی انس با قرآن کریم در محضر شریف قاریان محترم مطالب بسیار زیبایی را عنوان نموده اند . صوت خوش مقدمه ی القاء مفاهیم قرآنی است . آن روز ها که قرآن نازل می شد این رهبر بزرگ اسلام نبی مکرم اسلام (ص) قاریان ناب را تربیت می کرد و برای رسیدن به اسلام و مسلمین به مناطق مختلف می فرستاد . فرمود قاری باید به مفاهیم آیات از عمق جان باور داشته باشد . روی آوردن به مفاهیم قرآن موجب نجات می شود . فرمودند طولانی کردن و ادا کردن برخی از آیات و روایت لزومی ندارد . جهت زیبا کردن صوت مان بیاییم بعضی از آیات و روایات را طولانی کنیم . و فرموده تشویق بیش از حد و اندازه در مقابل قرآن کریم نیاز نیست . ولی قطعاً بهره گیری از منویات ولی امر مسلمین موجب نجات بخشی می شود و حقیقتا امور کارشناسی شده و کاربردی ولی امر مسلمین موجب عزت مکتب قرآنی می شود.
رهبر عظیم الشأن مان در دیدار نخست وزیر عراق در روز چهارشنبه از ظرفیت بزرگ نیروهای داوطلب مردمی برای آینده و پیشرفت عراق در عرصه های مختلف فرمودند بسیار کارآمد است . زیرا که ما در ایران عزیز تجربه کردیم حضور اجتماع مردمی از زمان انقلاب تا به امروز
ولی فقیه در این دیدار با عنایت به سرمایه حضور مردمی و بهره گیری از این اجتماع فرمودند سرمایه بزرگ مردمی منبعی قابل اتکاء در عرصه های مختلف و فراتر از میدان جنگ است .
سروران عزیز و دو سه روز گذشته حادثه ایی در ایران عزیز رخ که متأسفانه بعضی ها در خیال خام شان این بوده است که ما از تفکر جنگ و مقاومت فاصله گرفتیم . در صدد این بودند که خدایی ناکرده جریان حضور معمار کبیر انقلابی که به نوشانیدن زهر معروف است در خیال خام شان خیال کردند فرصت مغتنم هست و می توانند آن جریان را تکرار کنند . ولی این شهدای عزیزمان با دست و پای بسته آمده اند . این شهدا پیامی داشتند . این شهدای غواص و 270 شهیدی که در معیت این 175 شهید تشییع جنازه شدند خصوصاً این شهیدان نخبه ی الهی جناب سرهنگ پاسدار حاج روح الله سلطانی. هم آن لحظه ای که آمده اند در آن عملیات کربلای چهار حضور پیدا کرده اند و هم بر اساس لو رفتن آن عملیات چه زیبا امروز متنی آمده که عملیات کربلای چهار بیست و نه سال گذشته شروع شده و خاتمه اش با عزت و صلابتی که بوده است . آن روز آنها نبودند که تفکر نوشانیدن زهر بر معمار کبیر انقلاب ایجاد شد . امروز آمده اند اما با دست و پای بسته در کنار ولی فقیه زمان و فرموده اند که ما هرگز نخواهیم گذاشت که آن حادثه ی تلخ تکرار شود . و لذا رهبر فرزانه مان این مشارکت را تشبیه نموده اند که تشییع این دردانه های عزیزی به میهن اسلامی از خاطرات به یاد مادنی است که از حوادث انقلاب هست و هرگز فراموش نخواهد شد . و فرموده اند سلام و صلوات خدا بر این شهیدان عزیز که مشعل توحید و حقیقتاً چه زمان زیبایی آمدند . فرهنگ مان و معنویت مان را رونق بخشیدند . ابتدای شروع ماه رمضان مان با حضورشان با برکت شده و فرموده صلوات و تحیات خداوند متعال بر شهیدان مظلوم غواص که ظهور و حضور خود این فروغ خاموش نشدنی را به مدد رساندند و در برحه ای از زمانی که ایران عزیزان به آن نیاز داشته حضور پیدا کردند . سلام بر دست های بسته و پیکر های ستم دیده ی شما . سلام ارواح طیبه و رضوان الهی بر این عزیزان .
اما این روزها شهرستان ولایت مدار و پایتخت علویان هم همچنان سخنی برای گفتن داشته است . بر دستان زیبای مردمان با کفایت و ولایت مدار آمل عزیز ، فرزند دل بند امام و رهبری ، فرزند نخبه ی امام زمان (عج) . عزیزانم همان گونه که در آن مصاحبه ی تلویزیونی عرض کرده ام شهید روح الله عزیزمان ذو ابعاد بوده است . همه ی شخصیت ها در وجود ایشان جمع شده زهد تقوا ساده زیستی متانت ادب تکریم دور بریها. عزیزان می دانید شخصی نمی تواند واژه ی مقدس شهادت بر ایشان بار شود . آن هم چنینی واژه ای که توأم با عزت و صلابت است . اما این مشایعت چندین پیام داشته . پیام شهید سرهنگ پاسدار حاج روح الله سلطانی اولین پیامش تبعیت از ولایت فقیه است . هرگز از مسیر ولایت فقیه جدا نخواهیم شد . مقابله با استکبار جریان تروریسم بین المللی . از آن طرف آنها که سخن از حقوق بشر می کنند و ما را متهم می کنند به تروریسم بودن در حالی که در همه ی جریان ها فرزندان مان را می بینیم که به شهادت می رسانند . مقابله با استکبار پیام آن مادر با صلابتی بوده که در روز مشایعتش عنوان فرموده اند و مقابله با تفکر ضد ولایت فقیه . مشت محکمی که فرموده اند بر دهان منافقان و معاندان می دهند و آمادگی حضور فرزند دل بند دیگرش که یکی از نخبگان و سرمایه های نظام مقدس جمهوری است . اما حضور ما مردمان با صلابت و انقلابی و حزب اللهی در شهرستان پایتخت علویان سخن از هم دلی و هم زبانی بوده است . چرا که شهدا همیشه واژه ی هم دلی و هم زبانی بر لسان و در مسیر زیبای شان بوده است . شهدا آمده اند که مسیر هم دلی و هم زبانی را در ضل عنایات منویات ولی فقیه زمان ایجاد نموده اند . پس خوش به سعادت شما . تبریک و تسلیت عرض می کنم این شهادت با سعادت این نخبه ی فرزند بزرگ دابودشتِ شهرستان آمل .
اما این روزها در یمن در ایام ضیافت الهی افطار از طریق سفره ی الهی پهن می شود ولی انگار آنهایی که یک زمانی سخن از اسلام و مسلمانیت می زدند . امروز معاویه های زمان ، امروز خوارج زمان در مقابل این روزه داری ، افطار فرزندان بزرگ اسلام را از طریق انفجارها و خون رقم می زنند . محکوم می کنیم . اما مذاکراتی که باید در ژنو انجام می شد براساس دسیسه های شان انجام گرفته . که واقعاً باید متوجه باشند . حداقل ماه رمضان را دقت می کردند . لذا بنده ضمن محکوم کردن همه ی دشمنان توصیه می کنم که دست از این دسیسه ها بردارند .
عزیزانم تقدیر و تشکر می کنم از حضور سبز و زیبای همه ی شما . عنایت فرمودید و محبت کردید . در یک لسان به محفل شهید خوش آمدید . یک توصیه به بعضی از مدیران شهرستانی دارم . عزیزان چرا هنوز نیامده اید . امروز هم نیامدید . بیایید مشکلات مردم را ببینید . مشکل دارند . حداقل به بهانه ی حضور در محفل شهید می آمدید . خیلی از عزیزان آمده اند تقدیر و تشکر می کنم . ولی خیلی ها باید حضور پیدا کنند و باید به این مردم جواب بدهیم و کاری کنیم تا شرمنده این مردم نباشیم و نشویم .
…
رشته خوشکار بیهیی .
ببردی بخانه آماده کودی .
بعد افطار بوخوردی .
تی کامه ، شیرینه کنی ؛ جان بگیری .
رشته خوشکارا :
روغن داغ درون سورخ قهوه ای چاکودی .
آب شکر داغ غلیظ هم چاگودی .
رشته خوشکار سرخ شدیا داخل شربت دوکودی .
رشته خوشکار شیرین شربتی داغ چاکودی .
بعد افطار چی لذیذه رشته خوشکار کی آماده ببه .
شربتی ، شیرین ، دارچینی ، گردویی .
به به .
چی لذیذه .
چی گوارا .
نوش جان .
جان بیگیفتی .
خستگیه روزه داری در بوکودی .
جان بیگیفتی .
شکر بوکونی .
شهیدانا یاد بوکونی .
شهیدان غواصه یاد باوردی .
شلمچه .
کربلای 4 .
توپ و خمپاره .
تیر و تانک .
شب با منور روشن بو .
غواصان .
رزمندگان .
در تیر دشمن .
در دید روباه .
دینیدی شیلیک کونیدی .
نه ایته .
رگباری با حرص ولع .
کوشتیدی .
غواصانا .
رزمندانا .
تو گی در دام بیدی .
اسیر چاله بیدی .
چقده شهید .
چقده جانباز .
محشری بو .
غوغایی بو .
جنگ نگو .
یکطرفه .
ای طرف رایه شویی تا فارسه .
ای طرف گرگ درنده خونخوار .
هی شلیک کودی .
هی کوشتی .
چی شکار در تله بکفته ای .
چی خداجویانی در دام پلیدان .
پلیدان ؛ بی وجودان .
کفتر در قفسا درو کودید .
تا تانستید رحم نوکودید .
رزمندانا ولو کودید .
پاتکا ببردیدی .
خوب خبر داشتیدی .
قایما بوستید .
در خفا تیر تاوادایید .
چی زیاد .
بارش تیر بو .
تگرگ فشان .
وجب به وجب .
توپ و خمپاره .
بمب و منور .
خوشه ای .
انگور سر بسر .
منور آویزانا بوسته .
شبا چون روز ؛ روشنه کودی .
رزمندان و غواصانا خوب دیدیدی .
ولی رزمنده .
غواص .
بی خبر از دشمن .
گیر دکفته در دام دشمن .
ایته ایته به زمین کفتیدی .
شهید .
جانباز .
رشته خوشکارا بخوردی .
خوشمزه بو .
شهیدانا یاد باوردی .
رزمندانا یاد باوردی .
شکر أ امنیت ؛ و أ ثروتا بجا باوردی .
اگه ایران اشغال ببوستبی :
کویه ایسابی ؟!
اگه ایرانه وطن بدست دشمن دکفتبی :
کویه ایسابی ؟!
زنده بی ؛ یا مرده ؟!
قوم وخویش داشتی یا تنها بی ؟!
مال و خانه داشتی یا نوکر بی ؟!
پس بدان هر چی داری .
هر کی ایسی .
زنده ای .
شادی کونی .
پس بدان مدیون شهیدانی .
پس بدان مدیون جانبازانی .
پس بدان مدیون رزمندانی .
کی الان رزمنده جانبازان همه بی حقوق و در فقر 5 % .
کی الان قلم بدستان ؛ یاد ناریدی ناشکریدی .
قدر ناشناس و در قهر خداییدی .
بدهکاریدی و روزه گیریدی .
اگه از نان و آب أ وطن جان گیریدی .
بدانید صاحب داره .
وطن کی بی صاحب نیبه .
سرباز وطن .
پاسدار وطن .
نبوستبی :
الانه ایران ، ویرانه بو .
اسیر در قل و زنجیر دشمن بو ؟!
شکر بوکون شهیدانا .
حقوق فادن رزمنده جانبازانا 5 % .
به أ ظلم خاتمه بدن .
به أ دشمنی ادامه ندن .
آشتی بوکون با دفاع مقدس .
رزمندگان جانبازان 5 % .
دنیا هتو بی حق نمانه .
أ مال و اموالم تنها تیره نمانه .
کویه ببری .
چقد ببری .
جمه کودی ماله .
او دنیا ؟!
کی ببرده ؛ چقد ببرده .
کی تو ببری .
تی قرضا فادن .
تا عاقبت بخیر ببی .
در سر پل طراط :
محکم ببی ؟!
سلام به شهیدان .
سلام به جانبازان .
سلام به رزمندگان دفاع مقدس .
مظلومان در عالم بشریت ؟!
http://mkhakpour9.persianblog.ir/
…